Тут важно обозначить несколько реальных ограничений теории лидерства с точки зрения социальной идентичности.
Во-первых, данный подход предполагает, что лидерство возникает, когда человек воспринимается как «один из нас» и выражает коллективную идентичность. Но в компаниях с сильной иерархией – бюрократические структуры, государственные организации – влияние может поддерживаться формальными санкциями, а не идентичностью. Например, руководитель может быть не «своим», но сотрудники подчиняются из-за системы наказаний.
Во-вторых, идентичность не всегда является главным источником влияния. В некоторых ситуациях влияние определяется экспертной властью, контролем информации, институциональными правилами и т.д.
В-третьих, в культурах с высоким неравенством власти (к ним обычно относят Китай, Россию, страны постсоветсткого пространства) люди меньше ожидают, что лидер будет «одним из нас». Коллективная установка может быть такой: «Наш лидер должен быть сильным и стоять над нами». В этом случае прототипичность может включать дистанцию, а не равенство.
Это не значит, что теория не работает. Но когда присутствуют эти условия, она работает слабее, так как лидерство в этом случае чаще основано на формальной власти.
Теория социальной идентичности хорошо объясняет, почему лидер сохраняет влияние и почему группа его поддерживает. Но вот как проявляется лидер, когда команда только формируется и что меняется на разных стадиях зрелости команды – это вопросы для дальнейшего исследования.